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作者是谁?画的是哪儿?这幅南京版“清明上河图”藏着多少历史密

作者:匿名 时间:2019-12-01 17:32:44

来源:联合新闻客户

中国国家博物馆收藏的明代《杜南范慧风景卷》被称为“南京版《清明上河图》,它描绘了1000多字,生动地描绘了晚明南京城市经济的繁荣和社会生活的各种景象。这幅3.5米长的巨幅画展示了明代南京的哪个地区是街景?长期以来一直存在争议。南京师范大学文学与科学系教授、博士生导师王志高在最近发表的一篇学术论文中,对《南方大都市综合体》的作者及其所描绘的街区提出了自己的看法。

这幅画的作者是仇英吗?

“杜南范慧风景书”,垂直44厘米,水平350厘米,最初来自常熟翁的旧收藏。20世纪50年代,有关部门从翁氏子孙那里收集了这幅画,现藏于中国国家博物馆。《杜南范慧风景图画书》(以下简称《杜南范慧图画书》)最后与“真正的父亲仇英系统”签约。熟悉中国艺术史的人都知道,“真正的父亲”是明代著名画家、苏州人仇英的话。因此,有人认为仇英应该是《杜南范慧风景卷》的作者,但这一观点受到学术界的质疑。

“仔细看,‘杜南范慧图卷’虽然建筑宏伟,色彩艳丽典雅,但绘画马虎,技巧不高。照片上的大部分建筑和人物只是粗略的轮廓,在不久的将来看起来像是儿童涂鸦,目前还没有数据证明仇英曾经创作过这幅画。”王志高说,虽然仇英生来就是画家,但他注重绘画的装饰性和精致性。他不仅擅长临摹古代圣贤的优秀作品,而且擅长创作人物故事。他是明代画坛的杰出代表,与沈周、文徵明、唐寅一起被后人列为“四吴”。《杜南·范慧图》明显不如仇英现存作品的细腻优美。因此,学术界普遍认为这是晚明一位匿名画家委托“仇英”创作的一幅画。它甚至不能排除“杜南范慧图”是在清初画的可能性。

尽管如此,“南方大都市综合体”并不是想象中的虚构。它处处体现了中国古代绘画中优秀的现实主义传统,为现代人研究明代南京城市生活提供了丰富具体的图像资料,具有相当重要的历史和艺术价值。

明朝时,他从南京吸引了1000多人。

据粗略统计,“杜南范慧地图”上描绘了一组山脉、4条河流、9条道路、5座桥梁、30多座建筑物、19艘船只、109个商店招牌和1000多人。整个画面可分为三个单元,即“农村”、“市场”和“法院大厅”,从右到左排列。就像《清明上河图》一样,《杜南范慧风景图画书》从充满春天的乡村场景开始。在阴凉的树上,粉红色的桃花盛开,农民们带着水,施肥,努力工作。在城市附近,有更多的人和更多的房子。两个人正在路边的简易车间里筛选谷物和捣米——这是这幅画的第一个单元,“农村”。视线“进入”城市,街道纵横交错,建筑一排排,商店、餐馆、茶店、当铺、银行、照相馆、画室、剧团、浴场、猪舍、木制商店、政府办公室、寺庙、房屋等。随机分布,各种招牌吸引着人们的注意力。街道上挤满了人。一条河穿过照片,一座三孔石桥竖立在桥上,小船从原来的小船上在河上来回穿梭。主街上有四个拱门,其中三个能认出“石楠街”、“北市街”和“秀枪”几个字。

除了熙熙攘攘的商业活动之外,还有一些杂耍技巧,如踩高跷、表演舞龙舞狮、在街上使用棍棒和武器,还有歌剧表演和五彩缤纷的“鳌山”灯。市场后面是一片山峰,蜿蜒的山路上是一场表演戏剧《水浒传》的游行。视线移向画面右侧,喧闹的城市景象逐渐消失,取而代之的是庄严的皇宫。大厅和亭台楼阁金碧辉煌,隐藏或出现在阴霾中。此时,整本图画书悄悄地结束了。南京是明朝53年早期的首都。永乐迁都后,这座城市被称为“杜南”。

王志高认为,《杜南范慧风景集》通过概括、提炼和综合的方式将杜南社会生活中的一些典型场景和人物集中到有限的画面中,画面的内容可以在现实中找到“原型”。例如,宽阔的河流是秦淮河,左边连续的山峰是中山,大厅和亭台楼阁是城东的明宫。此外,屏幕上“鳌山”灯的出现也可以对应历史数据。《明太宗实录》和其他文献记载,明永乐十年一月,朱狄云“臣民到午门看上去像鳌山三天”可以看出,“南方首都综合体”描绘了元宵节前后的城市风光。

学者们认为这幅画是石平街的历史街区。

《杜南范慧风景书》最精彩的部分就在熙熙攘攘的街道上。过去,学者们认为它应该在秦淮河两岸和三山街。王志高对地图上的位置提出了自己的看法。

照片中的“石楠街”、“北市街”和“秀枪”是解开谜团的关键。根据《洪武市图》、《金陵世纪》、《万里上元县志》等文献记载,明代的“石楠”位于“斗门桥东”,而“北市”位于“南干道桥东南”。这两座城市的标志性建筑是朱元璋修建的石楠大厦和北市大厦。斗门大桥位于嵊州路和丁鑫路的交叉口。明代,斗门桥下的河流是古代杜云。南干道桥是丁鑫路中段的红粘土桥,建于2001年,建于古代杜云。

王志高认为,地图上的石楠街位于嵊州路中段斗门桥的东北部,而北石街则应位于丁鑫路中段洪图桥东侧张骞巷的西段。清康熙时期,明朝遗留下来的石楠建筑被拆毁,但作为街巷名称的“石楠建筑”幸运地得以保留。位于嵊州路中段以北,东起石平街,西至太仓巷。在王志高看来,这条小巷应该是“杜南范慧风景图”中描绘的石楠街的地方。

图为“石楠街”附近的牌坊上刻有“刺绣达格”字样。“大公”是指古代国王的正式服装。王志高认为,“秀岗广场”可能与石平街中段东侧的庄玲巷和荣庄街有关。图画书里广场上商店里的“亮羊绒送顾客”的标志可以作为证据。这里是金陵丝棉纺织工业基地,很可能是明代生产销售的“秀枪”高档服装。

石楠街附近的石平街也是明清时期南京的灯都之一。太平天国运动之前,上元元宵节每年都在石平街举行。直到晚清,灯笼市场才转移到孔庙。“杜南范慧锦标赛”画的“秀枪广场”旁边的“鳌山”灯楼可能在石平街。

地图上的这条河可能不是秦淮河。

同样值得一读的是“杜南范慧地图”上穿过大街的河道和穿过这条河的三孔石桥。根据先前的分析,王志高认为地图上的河流可能不是秦淮河,而是古代杜云。三孔石桥是斗门桥(又称斗门桥)。

综上所述,王志高指出,《南方首都综合体风景书》中描绘的繁华市场的空间范围相当于今天南京主城区的西南部。从三山街向西,沿嵊州路至水西门,北沿莫愁路至朝天宫,东沿建业路、白下路至内桥,南沿中华路至三山街。这是自南唐以来金陵古城以南最繁荣的传统街区。

“当然,‘杜南·范慧地图’毕竟不是一张实际测量的地图。市场布局及其相对位置关系与实际情况不完全一致。这些差异是作者根据绘画语言的特点和构图处理的需要对相关城市空间进行重组和集中的结果。”王志高说,《杜南范慧风景录》中仍隐藏着大量的历史代码,记录了明代南京的城市生活,有待研究者进一步破解。

路口记者冯玉

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